甯瑪派四部宗義釋 好書推薦
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〈甯瑪派四部宗義要略〉摘譯自敦珠法王無畏智金剛尊者之《密咒舊譯教法安立簡論博客來書店˙顯現善說喜宴》。
本書附有蓮花生大士（Padmasambhava）造的《口訣見鬘》（Man ngag lta ba’i phreng ba），抉擇外宗、內宗，於內宗更抉擇九乘，所以是很重要的論典。論中更說明「四種證悟」、與生起、圓滿、大圓滿三部法，要言不煩，即是並非修密的行人，亦宜理解以作參考。更附錄智軍（Ye shes sde）的《見差別》（lTa ba’khyad par）及吉祥積（dPal brtsegs）的《見次第說示》（lTa ba’i rim pa bshad pa bzhugs）。這是佛法傳入西藏初期的兩部宗義書，故亦作為附錄，令學者知於古代如何判別宗義。
由於〈甯瑪派四部宗義要略〉中實未說九乘次第，所以亦將談錫永〈九乘次第略說〉一文作為附錄。這雖然是附錄，但這其實是本書重要組成部份。
作者簡介
談錫永
談錫永，筆名王亭之。廣東南海人。童年隨長輩習東密，十二歲入道家西派之門，旋即對佛典產生濃厚興趣，至二十八歲時學習藏地密宗，於三十八歲時，得甯瑪派金剛阿闍梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。
早期佛學著述，收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》；近期著作多發表於《內明》雜誌，並結集為《大中觀論集》。通俗佛學著述結集為《談錫永作品集》。主編《佛家經論導讀叢書》並負責《金剛經》、《四法寶鬘》、《楞伽經》及《密續部總建立廣釋》之導讀。其後又主編《甯瑪派叢書》及《大中觀系列》。
所譯經論，有《入楞伽經》、《四法寶鬘》（龍青巴著）、《密續部總建立廣釋》（克主傑著）、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙道》（龍青巴著）、《寶性論》（彌勒著，無著釋）、《辨法法性論》（彌勒造、世親釋）、《六中有自解脫導引》（事業洲巖傳）、《決定寶燈》（不敗尊者造）、《獅子吼廣說如來藏》（不敗尊者造）、《吉祥金剛薩埵意成就》（伏藏主洲巖傳）等。且據敦珠法王傳授《大圓滿心髓修習明燈》，註疏《大圓滿禪定休息》。
近年發起組織「北美漢藏佛學研究協會」，得二十餘位國際知名佛學家加入，與中國人民大學國學院合辦《漢藏佛學研究叢書》及《漢藏佛學》年刊。現為中國人民大學國學院客座教授，主持「漢藏佛學研究中心」，培訓年青學者。
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內容來自YAHOO新聞
上海報紙拉警報 1/4市民不看報
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作者： 敦珠法王
新功能介紹- 譯者：談錫永、沈衛榮、邵頌雄、許錫恩
- 出版社：全佛
新功能介紹 - 出版日期：2008/11/14
- 語言：繁體中文
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由於〈甯瑪派四部宗義要略〉中實未說九乘次第，所以亦將談錫永〈九乘次第略說〉一文作為附錄。這雖然是附錄，但這其實是本書重要組成部份。
作者簡介
談錫永
談錫永，筆名王亭之。廣東南海人。童年隨長輩習東密，十二歲入道家西派之門，旋即對佛典產生濃厚興趣，至二十八歲時學習藏地密宗，於三十八歲時，得甯瑪派金剛阿闍梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。
早期佛學著述，收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》；近期著作多發表於《內明》雜誌，並結集為《大中觀論集》。通俗佛學著述結集為《談錫永作品集》。主編《佛家經論導讀叢書》並負責《金剛經》、《四法寶鬘》、《楞伽經》及《密續部總建立廣釋》之導讀。其後又主編《甯瑪派叢書》及《大中觀系列》。
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作者： 敦珠法王
新功能介紹- 譯者：談錫永、沈衛榮、邵頌雄、許錫恩
- 出版社：全佛
新功能介紹 - 出版日期：2008/11/14 博客來網路書局
- 語言：繁體中文
甯瑪派四部宗義釋
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內容來自YAHOO新聞
上海報紙拉警報 1/4市民不看報
（中央社台北11日電）中國大陸上海市新聞出版局11日發布報告指出，半數以上上海市民每天接觸報紙時間低於30分鐘，且有超過1/4的市民「基本不閱讀」報紙，顯示報紙面臨線上閱讀和網路媒體的巨大挑戰。
新華社今天報導，上海市新聞局出版歷經調查時間半年的「上海市民閱讀狀況調查報告（2015）」，並顯示上述調查結果。
此外，調查顯示，50.6%的市民每天閱讀圖書的時間超過30分鐘，「半小時閱讀」漸成主流；且在閱讀紙本圖書時間上，出現碎片化和深度閱讀人群上升的趨勢。
報導認為，這兩種趨勢和大都市快節奏和訊息傳播方式、閱讀管道多樣化有關。
另外，在上海市民人均年閱讀圖書量上，約60%市民在4本以上，18歲以上為6本，7至18歲為11本；從閱讀消費管道上，10%以上的市民選擇在實體書店買書，但有70%以上的受訪者有先閱讀數位版，再買紙本的經歷。
報導引述上海市新聞出版局發言人彭衛國表示，如何以特色、服務、多元化等方面走出在上海辦好實體書店的路，是政府和實體書店面臨的共同課題。1040811
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/上海報紙拉警報-1-4市民不看報-095323708.html
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